禅陶居工作室
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芝麻段泥葫芦壶(曼生壶系)*

 

朱鸿钧紫砂艺术:葫芦壶(曼生壶系),

 

350CC;泥料:原矿淡青芝麻段泥

 

         壶作匏瓜型,乃曼生壶式之一。壶流短而弯曲、曲则有情,壶嘴薄而圆微

向上翘,断水不易留口水,把成半环形,壶把末端与壶身相接处有些变形。其

壶段泥呈淡青芝麻泥色,质地细柔,造型古朴,泽地典雅,贵如瓯彝。观此壶

有沉着之气,其一曰意味淳厚,气势沉雄;其二曰矫健劲朗,沉中蕴清,壶钮

小环,盎然生情,精雕细琢,巧夺天工。

         葫芦具有艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格,反映了人们那种朴实

无华的精神。葫芦是由圆构成的,象征着和谐美满。不但在古代人民的物质生

活中占有重要地位,而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关

系也十分密切。

 

 

 

         曼生自幼家境贫寒,故饱读诗书,刻苦用功,十年寒窗,终成正果,得以

入仕途,却不忘为官清廉,两袖清风,亲戚亦多为清贫之家。一日,一远房外

甥来访,竟以一担青葫芦为礼。曼生不觉礼薄,热情款待。侄儿虽清贫,却也

酷爱读书,临走道别: “ 区区葫芦不足为礼,送福送禄与舅,紫砂壶图片,恭

亲舅福、禄双全。”  曼生大喜,连声道谢。

 

 

 

 

         其外甥别后,曼生捧葫芦逐一观看,甚觉可爱,遂信手拎起一只,置于案头

作画,画毕再观,越觉有趣。本是信手涂描,岂料一绘成真,壶钮上之小环,更

是点睛之笔,曼生乐之,遂命名葫芦壶,取  “福禄”  双全之意。

 

 

 

 

         此壶特别之处在于壶钮置一套环,轻轻把玩丁当之音不绝,有如曼生细语送

福,可谓情通古今,情趣盎然,壶似葫芦,情寄相思。

 

 

 

 

         葫芦与仙道的关系也非常密切,成为道士的灵物。在传统观念里道人称葫为

宝,葫芦又为道家的法器,道家把理想的仙境称为“壶天”,寄法隐玄于中,对崇

禅玄之文士,有更深广之影响,以致后来葫芦成为成仙得道的标志之一。

 

 

 

 

 

         由于  “葫芦”  与  “福禄”  音同,它又是富贵的象征,代表长寿吉祥,民间以

彩葫芦作佩饰,就是基于这种观念。有些民家在屋梁下,悬挂着葫芦,其称之为

  “顶梁”  ,据说有此措施后,居家比较平安顺利;较讲究的民众,则用红绳线串

绑五个葫芦,称为  “五福临门”  。在台湾的乡间,流传一句谚语: “厝内一粒瓠,

家风才会富”  ,意思是说,在家里摆放一个葫芦,才会发财、富有。

 

 

 

 

 

         葫芦也是风水学中常用之物,效果好,威力大,作用奇特,它有两个重要的作

用,一是医病,二是化煞收邪。因为它嘴小肚大的外形,可以将好的气场收纳为己

有,也可以将坏的气场吸收殆尽,不至于造成危害,是辅佐风水布局、加强感应的

有效道具。

 

 

 

 

 

         葫芦是由圆构成的,神态丰满,气韵皆茂,豁达大度,象征着和谐美满。古

代夫妻结婚入洞房饮  “合卺”  酒,卺即葫芦,其意为夫妻百年后灵魂可合体,因

此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。因葫芦藤蔓绵延,结子繁盛,它

又被视为祈求子孙万代的吉祥物,古代吉祥图案中有不少关于葫芦的题材,如

  “子孙万代”  、 “万代盘长”   等。

 

 

 

 

         在“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”?的空濛景致里忘却尘缘,羽化成仙。

水里是有禅机的,山水里的禅机让人大彻大悟。我将赴茶约而去,我将践情

来。一袅茶烟引路,路依旧是曲径通幽的青石路,人可是那魂牵魄萦的知音人?

 

 

 

 

         在那历经数百年风霜的根雕茶桌前,股掌间把玩充满禅机的紫砂壶,  “一片

冰心在玉壶”  ,仿佛能带人穿越百年时空,往返于千百个春秋冬夏。返今至古,

尽阅世间风雨万象千百载;神往亘古贤良,聆听先贤畅叙或喜或忧别样情,岂非

人之悦而生之幸乎?